印象中对中国古代鬼怪有详细记述的有这两本书：一本是山海经，一本是白泽图。

前一本书，被某位爷爷说成是某部外国小说的祖宗，我们就不讨论了。主要说说白泽图好了，反正这本书现在已经失传了，大家都看不见，我爱怎么说，你们也都不好说不对了呀，恩恩。

关于白泽图的来历

白泽图这本书据说是河图洛书中，河图的一部分，这个说法谁都不知道真假，但是，可以确定这本书的成书时间是在汉朝之前水经注，中有大量的引用这本书的内容 这也是我们今天所能看到白泽图残片的主要来源，其它引用这本书的书籍大多是一些道家著作。

关于白泽图的内容

白泽图可以说是一部中国中古鬼怪地精的名谱，该书记载了地上数百种鬼怪地精的名称、形貌、栖息地和功用等（找不到合适的词了，凑合吧，下面详细说）。地精鬼怪分为地精、川精、泽怪、等数个部分分别记述。

关于白泽图的鬼怪神系

白泽图的白泽二字，是来自于主编此书的神兽的名字，白泽是传说中主管鬼怪地精的神兽，形象是独角羊（嗯，点到为止，不废话了，你们自己联想）。

而编撰此书的目的是传授人们制御鬼神的技能

该书成书的时代，民间习用一种唤名的方式来制御鬼神，这种简单易行的巫术，要比西方认为是很原始的交感巫术要进步一些。但如果白泽图的成书年代，真的是在 上古传说纪年之中。那么中国的玄学发展就和西方神秘学背道而驰了※

（西方宗教也存在有这种唤名以制御的观念）

白泽图正是这种观念下的直接产物，记载了各种神怪的名称，并且详细说明了制御的方法（喊几遍，怎么喊，有的不能喊，要用棒子砸…… 最意淫的就是其中有一种木精，会立在路旁做黑衣妇人样，只要用桃木簪子插在它头发上，然后唤它的名字，就可以带回家 “御”） 以及所能达到的效果。

同时也写出了如果不照做会有怎样的后果，部分还附有化解的方法。（最强的是一厕精，成白发老头状，带个财主帽儿，浑身雪白，要是叫出它的名字，就能发财。否则，三日内必定暴毙身亡……）

………………

白泽图要是能留下来的话，一定是一本很好玩的书，至少从我所见过的几个残片来看是这样的。之后有汉朝有一本志怪的书，似乎是叫什么什么怪谈来着，一下忘记了名字，下次找找，内容形式都类似聊斋，我曾在台湾人那里见过一次……

同这本书同时代的应该还有水经注和朴抱子，都有很多鬼怪的记载。