人到了30岁后，那种熬两个通宵只需要睡一觉就能活蹦乱跳的时光便成了一种回忆。相反，连续加班三天后的歇斯底里倒成了办公室里的常见多发病。在格子间的工位上，常常见到神色严峻、面容憔悴但仍然硬挺着的办公室“猿人”———眼越来越红，腰越来越弯，肚子越来越大。除了工资的变化幅度不大以外，脸上的痘痘也和猪肉的价格一样，涨（长）上去后就钉在那里一般的下不来。残酷的现状使大家不得不相信，预防疾病如同防范雪灾，是脑中必须时刻绷紧的一根弦。

　　健身是平时说得最多的，奥运也是平时听得最多的，但看到最多的还是：工作才三年，美女变大妈。由此来看，《31岁小美女的养颜经》《时尚生活III(05)-10分钟化靓妆》持续热销也就不难理解了。《杜拉拉升职记》告诉我们，30岁后还不学会养颜化妆，那便是走向了通往尼姑庵的第一步：再好的老公也有“审美疲劳”，再好的工作也需要“与时俱进”。

　　两会期间，人大代表政协委员热议的话题更多关注到了民生，图书市场上生活类的图书愈来愈受欢迎，以往在家乐福等超市才能看到的菜谱、化妆、养生类图书，逐渐占据了新华书店和网上书店的显要位置。《求医不如求己2》本周再度蝉联总榜第一，《不生病的智慧》又跃上图书总榜，足见在社会急剧转型期间，工作压力的日渐加大，每个人的身体状况也变得如同摸着石头过河时期的改革———是好是坏心里全没有谱。在涨工资遥不可及、医疗改革艰难而又漫长的今天，平安健康才是福，生活质量才是硬道理啊。

　　此外，本周学术榜见到两本《论语》研究著作，李零的《丧家狗》与薛涌的《学而时习之》，而且，鉴于《于丹<论语>心得》还在排行榜上，百家讲坛与中华书局不久又将联手推出《于丹<论语>感悟》，似乎，《论语》又要在2008年充当一次“心灵鸡汤”。但在我看来，在这些著作中，薛涌的《学而时习之》应该最具现代意义，是惟一一部将孔子与《论语》放在了中西文化对比的宏阔空间中进行考量的思想型著作。书中，薛涌认为，孔子要求恢复周礼，是对最早的联邦制、共和制政体的一种维护，他的一生被形容为“丧家狗”，正是他并不将权力作为主要目标、更愿意服务民众普及文化的结果，而后世的儒家学者将其学说曲解，更将其经历作为反面教材，而这些儒家学者，其本质乃法术之士，为求自己的名利，将百姓视作为自己升官加爵的砝码，而并未成为百姓真正的代言人，最典型的就是，孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，完全被他们抛弃。看来，如同今天的“生活质量是硬道理”一样，古代的知识分子最关心的应该还是自己的利益，至于知识本身，完全可以像《31岁小美女的养颜经》的书名一样：时尚、诱惑、骗死人不偿命。